সপ্তাইশ অধ্যায় তিয়ানগাং বজ্রবিদ্যার প্রাথমিক শিক্ষা

অসীম বিস্তৃত নীলিমা ঘেরা সেই পরিবেশে কেবল স্বপ্নের মতো, মাছের মতো সাঁতরানো বিশুদ্ধ বেগুনি বর্ণের বাতাস প্রবাহিত হচ্ছিল। দূরদৃষ্টিতে দেখা যায়, এই নিখাদ বেগুনি বর্ণের প্রবাহ, পূর্বের স্তরের অদৃশ্য বাতাসের চেয়েও কয়েকগুণ বেশি পাতলা। সৌভাগ্যক্রমে, এই বেগুনি বাতাস অদৃশ্য বা অশরীরী নয়; তাই একে খুঁজে পেতে মনোযোগ দিতে হয় না, বরং ধরা পড়লেই যথেষ্ট।

সত্য আত্মার মুক্তোর সহায়তায়, সে সরাসরি পঞ্চতত্ত্বের গোপন উপায়ে এক ঝলক বেগুনি বাতাসের সামনে পৌঁছে যায়, পঞ্চতত্ত্ব পতাকার দেবীয় আলোয় তা স্থির হয়। কয়েক মুহূর্তের সাধনায়, চেন ছিংশি সেই প্রবাহকে শুদ্ধ করে একখানি স্বর্গীয় বেগুনি বজ্রচিহ্নে রূপান্তর করে।

সময় এগিয়ে চলে। এবার প্রায় ছয় মাসের মধ্যেই চেন ছিংশি পূর্বস্তরের তুলনায় দ্বিগুণ গতিতে একগুচ্ছ স্বর্গীয় বেগুনি বজ্রচিহ্ন রূপান্তর করতে সক্ষম হয়। তবে দুঃখের বিষয়, এই ছয় মাসে সে জীবন্ত বেগুনি বাতাসের অস্তিত্ব খুঁজে পায়নি।

এখন তার সামনে কাজ, এই একগুচ্ছ বেগুনি বজ্রচিহ্নকে একত্রিত করে একটি স্বর্গীয় বেগুনি বজ্রআজ্ঞায় রূপ দিতে হবে।

বেগুনি পরিবেশের শূন্যতায় চেন ছিংশি পদ্মাসনে বসে থাকে। তার দেহের অন্তরে, এক লক্ষ উনত্রিশ হাজার ছয়শোটি বেগুনি বজ্রচিহ্ন স্বর্গীয় বজ্রবিদ্যার নিয়মে সুশৃঙ্খলভাবে একত্রিত হয়ে একটিমাত্র বজ্রআজ্ঞায় রূপ নিতে শুরু করে। দশ দিন পর, শেষ চিহ্নটি স্থানে পৌঁছালে বজ্রআজ্ঞা সম্পূর্ণ হয়।

এই বজ্রআজ্ঞা সম্পূর্ণ হতেই, চেন ছিংশির অন্তরে দুইটি বজ্রআজ্ঞা—একটি স্বর্গীয়, অপরটি বেগুনি—পরস্পর আকর্ষণ ও বিকর্ষণ শুরু করে। দুই বজ্রআজ্ঞা মিলে একত্রিত হলেও, সংযোগস্থলে বেগুনি বজ্রের রেখা ফুটে ওঠে। অদৃশ্য বাতাস ও বেগুনি বায়ু একে অপরকে আঘাত করতে করতে হালকা বেগুনি বজ্রের রেখা সৃষ্টি করে। এই বজ্রের রেখা দুই বজ্রআজ্ঞার নিয়ন্ত্রণে কেন্দ্রীভূত হয়ে, তিন হাত দৈর্ঘ্যের এক কাল্পনিক বজ্রঝরনা রূপে আবির্ভূত হয়।

বজ্ররেখা জলে রূপান্তরিত হয়—এখন চেন ছিংশির স্বর্গীয় বজ্রবিদ্যার মহাশক্তি প্রকৃত অর্থে প্রারম্ভিক স্তরে পৌঁছায়।

অন্তরের শক্তি-সমুদ্রে সেই তিন হাতের বজ্রঝরনা অনুভব করে চেন ছিংশি আঙ্গুল ছুঁড়লে একটিমাত্র হালকা বেগুনি বজ্র শরীর ছেদ করে বেরিয়ে আসে। সে দেখে, এই বজ্রের শক্তি মাত্র ছয় নম্বর শক্তির সমান, তবে সে আশাহত হয় না, কারণ পরবর্তী স্তরে পৌঁছালে এটি চার নম্বর শক্তি ছুঁতে পারবে।

আরো পরিশ্রমের সংকল্পে, চেন ছিংশি তিনশো কৃত্রিম পঞ্চতত্ত্বের বানরযোদ্ধাকে শক্তি প্রদান করে, তৃতীয় স্তরের অমরশক্তি নিয়ে ছয় হাজার মাইল বিস্তৃত বেগুনি পরিবেশ অতিক্রম করে।

সে পৌঁছায় তৃতীয় স্তরের বাতাসে, নীলিমা পরিবেশে।

এখানে এসেও চেন ছিংশি তৃতীয় স্তরের অমরশক্তি বজায় রাখে। সে দেখে, পরিবেশজুড়ে শুদ্ধ নীল রঙের বাতাস প্রবাহিত।

যদি পূর্ববর্তী স্তরে বায়ুর শক্তি অমরপথের ছয় নম্বর স্তরের সমতুল্য হয়, তবে এই তৃতীয় স্তরে, নীলিমা পরিবেশের বাতাস আরও এক স্তর ওপরে উঠে পাঁচ নম্বর শক্তির সমতুল্য হয়েছে। চেন ছিংশি, যার বর্তমান শক্তি চার নম্বরের প্রথম পর্যায়ে, তার জন্য এটি বিপজ্জনক। কেবল তৃতীয় স্তরের অমরশক্তি নিয়ে সে নির্বিঘ্নে চলতে পারে।

সত্য আত্মার মুক্তোর নিয়ন্ত্রণে এক ঝলক নীল বাতাস ধরে, বজ্রবিদ্যার সাধনা করে, দশ মুহূর্তে চেন ছিংশি সেই বাতাস শুদ্ধ করে। তৃতীয় স্তরের অমরশক্তি নিয়ে সে নীল বাতাস সংগ্রহ ও বিশুদ্ধ করে একটির পর একটি বজ্রচিহ্ন রূপে রূপান্তর করতে থাকে।

সময় অতিক্রান্ত হয়, প্রায় দুই বছর কেটে যায়।

এই দু’ বছরে চেন ছিংশি দুইবার পরিবেশ ত্যাগ করে মন্দিরে ফিরে, মূল্যবান সাধনা সম্পন্ন করে, অমরবানর-শিলালিপির নিচে বসে বিশেষ জ্ঞান অনুশীলন করে। প্রতিবার এক মাস করে, মোট দুই মাস।

এই দুই মাস ছাড়া, প্রতিদিন অর্ধেক ঘণ্টা সে মানব-অমর মনের দৃঢ়তা চর্চা করে, তিন ঘণ্টা স্বর্গীয় শক্তি আহরণ করে, এক ঘণ্টা মূল্যবান বস্তু অধ্যয়ন করে, অর্ধেক ঘণ্টা বিশ্রাম নেয়। বাকি সাত ঘণ্টা সে নীল বাতাস সংগ্রহ ও শুদ্ধকরণে ব্যয় করে।

অন্যান্য কোনো সাধনা সে করেনি। প্রতিবার স্বর্গীয় শক্তি আহরণে নিজের শক্তি পূর্ণ করে, অবশিষ্ট শক্তি তিনশো কৃত্রিম বানরের শরীরে প্রবাহিত করে, অমরশক্তির ক্ষয়পূরণ করে।

এ অবস্থায়, তৃতীয় স্তরের অমরশক্তি থাকা সত্ত্বেও চেন ছিংশির বজ্রবিদ্যার অগ্রগতি আশানুরূপ হয়নি, বরং মন্থর হয়ে পড়ে।

এখানে প্রধানত দুইটি কারণ সক্রিয়। এক, নীলিমা পরিবেশের নীল বাতাস পূর্বের স্তরের তুলনায় আরও বেশি দুর্লভ; সত্য আত্মার মুক্তোর সহায়তা থাকলেও, চেন ছিংশিকে বেশি সময় ব্যয় করতে হয়। দুই, পাঁচ নম্বর শক্তির নীল বাতাস পূর্বের ছয় নম্বর শক্তির তুলনায় শুদ্ধ করতে আরও কঠিন, প্রতি বারই বেশি সময় ব্যয় হয়।

ফলে প্রায় দুই বছর পরেই সে এক লক্ষ উনত্রিশ হাজার ছয়শোটি বজ্রচিহ্ন সম্পূর্ণ শুদ্ধ করতে পারে।

এই একগুচ্ছ বজ্রচিহ্ন প্রস্তুত হলে, চেন ছিংশি আরও অর্ধমাস সময় নিয়ে একটি বজ্রআজ্ঞা গঠন করে। বজ্রআজ্ঞা সম্পূর্ণ হলে, তা বজ্রঝরনার দুটি আগের বজ্রআজ্ঞার দ্বারা আকৃষ্ট হয়। তিনটি বজ্রআজ্ঞা একত্রিত হয়ে বেগুনি-নীল বজ্রের রেখা উদ্ভাসিত করে।

বেগুনি-নীল বজ্রের রেখা ফুটে উঠলে, পুরো বজ্রঝরনা ও তার অর্ধেক জল দ্রুতই বেগুনি-নীল রঙে রূপান্তরিত হয়। সম্পূর্ণ রূপান্তরের পর বজ্রঝরনা তিন হাত থেকে ছয় হাত দীর্ঘ হয়।

আঙ্গুল ছুঁড়ে বেগুনি-নীল বজ্র ছেড়ে চেন ছিংশি দেখে, তার শক্তি প্রায় পাঁচ নম্বরের সমান। যদিও নীল বাতাসের মতো শক্তিশালী নয়, তবে পুরোপুরি তার নিয়ন্ত্রণাধীন এবং সর্বক্ষণ ব্যবহারযোগ্য।

নীল বাতাসের মতো নয়, যা কেবল পরিবেশে বিরাজমান, নিয়ন্ত্রণাতীত।

সবকিছু সম্পন্ন হলে, চেন ছিংশি বারো হাজার মাইল উচ্চতার নীলিমা পরিবেশ পার হয়ে চতুর্থ স্তরের বায়ুস্তরে, সবুজিমা পরিবেশে প্রবেশ করে।

এখানে প্রবেশ করেই, চেন ছিংশি অনুভব করে, এক অতি ক্ষীণ বিশেষ শক্তি তার নিজের সাধনশক্তিকে প্রভাবিত করছে, ফলে তা দ্বিগুণ হারে ক্ষয় হচ্ছে।

"এটাই কি বাস্তবের বিলুপ্তি?"—চিন্তায় চেন ছিংশি।

নবম স্তরে এসে বাতাস সংগ্রহে, চেন ছিংশি স্বাভাবিকভাবেই এখানকার যাবতীয় তথ্য জানার চেষ্টা করেছে। মন্দিরের তথ্য অনুসারে, প্রথম তিন স্তরে কেবল বাতাসের শক্তি বিপজ্জনক, তবে সতর্কতা অবলম্বনে চার ও পাঁচ নম্বরের সাধকদের প্রাণসংকট নেই।

কিন্তু চতুর্থ স্তর থেকে শুধু বায়ুর শক্তি বাড়ে না, আরও নানারকম বিপদ থাকে। এই স্তরে, সবুজিমা পরিবেশে, পাঁচ নম্বরের চেয়েও বেশি শক্তিশালী সবুজ বাতাস ছাড়াও, আরও এক ভিন্ন বিপদ অপেক্ষা করছে।