অষ্টম অধ্যায় মানব-ঈশ্বরের সিদ্ধি, পঞ্চম স্তরের অলৌকিক শক্তি

仙বানর সম্প্রদায়ের ক্ষমতার পরিসরে, যখন জানা গেল যে তাদের মানব-অমর পথের প্রধান হচ্ছেন হাজারো সেনাবাহিনীর অধিপতি, তখন সকল অনুগত সম্প্রদায় ও সংশ্লিষ্ট শক্তিগুলো আত্মবিশ্বাসে পূর্ণ হলো, এবং দ্বিধান্বিত গোষ্ঠীগুলোর অবস্থানও দৃঢ় হয়ে উঠল।

ভূবানর অমরনগরের বাইরে, গুহ্য-ইন্দ্রিয় সম্প্রদায়ের এক উচ্চতর শক্তির দুইবার মৃত্যুজয়ী ভূত-অমর নীরবে নগরীর অবস্থা পর্যবেক্ষণ করছিল। তবে অমরনগরের সুরক্ষা-ব্যূহের কারণে, তার চিন্তার ধারা নগরের অভ্যন্তরে প্রবেশ করতে পারছিল না। তাই কেবল প্রহরারত সাধকদের আচরণ দেখে অনুমান করা যাচ্ছিল, ঐ হাজারো সেনাবাহিনীর অধিপতি, মানব-অমর পথের প্রধান, হয়তো এই মুহূর্তে নগরের মধ্যে রয়েছেন।

কিন্তু পরিস্থিতি পুরোপুরি বুঝে না ওঠায়, সেই দুইবার মৃত্যুজয়ী ভূত-অমর নগরে সরাসরি আক্রমণ করার সাহস দেখালেন না। কারণ, অমরনগরের শক্তিতে সমর্থিত হাজারো সেনাবাহিনীর অধিপতির যুদ্ধক্ষমতা সম্ভবত অমরপথের চতুর্থ স্তরের শিখরে পৌঁছে যাবে, আর তিনি মাত্র পঞ্চম স্তরের নিম্নভাগের শক্তিধর। এমনকি তিনটি আঘাতও হয়তো সামলাতে পারবেন না।

তাছাড়া, নিজ সম্প্রদায় থেকে তৃতীয় স্তরের অমর পাঠানোর ব্যাপারেও সাবধান ছিলেন তিনি, কারণ আশঙ্কা ছিল—বানর সম্প্রদায় কোনো ফাঁদ পাততে পারে, যার ফাঁদে পড়ে গুহ্য-ইন্দ্রিয় সম্প্রদায়ের ভাগ্যনির্ধারক অমর শেষ হয়ে যেতে পারে।

তার জানা মতে, আগে বানর সম্প্রদায়ে মাত্র তিনজন তৃতীয় স্তরের অমর ছিলেন, তাদের একজন আবার মন্দিরের পরম ধন দ্বারা এই শক্তি অর্জন করেছিলেন। অপরদিকে, গুহ্য-ইন্দ্রিয় সম্প্রদায়ের ছিল ছয়জন তৃতীয় স্তরের অমর, যা বানর সম্প্রদায়ের দ্বিগুণ।

কিন্তু এখন, মাত্র শতাধিক মধ্যম স্তরের সাধকের শক্তি পেলেই, একজন হাজারো সেনাবাহিনীর অধিপতি তৃতীয় স্তরের অমরের শক্তিতে রূপান্তরিত হতে পারেন। ফলে, বানর সম্প্রদায়ে তৃতীয় স্তরের অমরের সংখ্যা দাঁড়াল চারজনে।

এই চারজন তৃতীয় স্তরের অমরের শক্তি সহ, যুগ যুগ ধরে সম্প্রদায়ের নিজস্ব অঞ্চলে গড়ে তোলা প্রতিরক্ষা-ব্যবস্থার কারণে, গুহ্য-ইন্দ্রিয় সম্প্রদায়ের ছয়জন অমর একত্রে আক্রমণ করলেও তাদের রুখে দেয়া সম্ভব। এমন পরিস্থিতিতে, সেই দুইবার মৃত্যুজয়ী ভূত-অমর চরম সতর্কতা অবলম্বন করলেন—সুযোগ হাতছাড়া হলেও ভুল করা চলবে না।

অমরনগরে চুপিসারে প্রবেশ সম্ভব না হওয়ায়, তিনি বাইরে দৃষ্টির আড়ালে নিজেকে লুকিয়ে অপেক্ষা করতে লাগলেন।

সময় গড়িয়ে চলছিল। স্বর্গলোকে, চেন ছিংশি অনুভব করলেন যে, পার্থিব জগতের সাথে তার সংযোগ মাত্র একভাগ অবশিষ্ট। চিন্তামগ্ন হয়ে তিনি আড়াই ইঞ্চি ব্যাসের পথ-ফলটি শরীরে ধারণ করলেন।

পথ-ফল শরীরে প্রবেশ করার সাথে সাথেই, চেন ছিংশির দেহ স্বর্গলোক থেকে মিলিয়ে গেল, এবং তিনি আবার পার্থিব জগতে ফিরে এলেন—শুধুমাত্র পথ-ফলের এক ছায়া স্বর্গলোকে স্থির রইল।

ভূবানর অমরনগরের সাধনকক্ষে, চেন ছিংশির অবয়ব পুনরায় উদিত হলো। শরীরের ভেতরে পথ-ফলটি প্রবেশ করে তিনটি মূল চক্রে ছড়িয়ে পড়ল এবং সেগুলোর সাথে যেন একাকার হয়ে গেল।

ভূত-অমররা তাদের চিন্তার শক্তিতে ভূত-অমর পথ-ফল ধারণ করে; মানব-অমররা চক্র ও গুহায় মানব-অমর পথ-ফল ধারণ করে; দেব-অমররা নিজস্ব দেবত্ব-শক্তিতে দেব-অমর পথ-ফল ধারণ করে।

যখন মানব-অমর পথ-ফল মূল চক্রে প্রবেশ করল, তখনই চেন ছিংশির দেহের রক্ত ও প্রাণশক্তি রূপান্তরিত হতে শুরু করল—এখন তা অমরশক্তি, মানব-অমরশক্তি।

এটাই হল অমরত্বের আসল প্রাপ্তি।

যা-ই হোক না কেন—ভূত-অমরপথের আত্মার শক্তি, মানব-অমরপথের রক্ত ও প্রাণ, দেব-অমরপথের প্রকৃত শক্তি, ভূমি-অমরপথের প্রকৃত উৎস, স্বর্গ-অমরপথের মহাসত্তা—পথ-ফল লাভ করার ও অমরত্ব অর্জনের পর সবই রূপান্তরিত হয় অমরশক্তিতে।

আর এই মানব-অমরশক্তি, চেন ছিংশির অনুভূতিতে, ছিল নিখাদ স্বর্ণবর্ণ।

সবুজ বানর বংশের উত্তরাধিকার সূত্রে পাওয়া জ্ঞানে জানা যায়, পথ-ফললব্ধ অমরশক্তির পাঁচটি স্তর ও পাঁচটি রং আছে—নিম্ন থেকে উচ্চতর: সাদা, লাল, স্বর্ণ, সবুজ, বেগুনি। প্রতিটি স্তরের শক্তি আগেরটির তুলনায় তিনগুণ—এক ফোঁটা বেগুনি শক্তি তিন ফোঁটা সবুজ, নয় ফোঁটা স্বর্ণ, সাতাশ ফোঁটা লাল, একাশি ফোঁটা সাদা শক্তির সমান।

সাধারণত, অমরপথের পঞ্চম স্তরের প্রারম্ভিক মানব-অমরেরা চতুর্থ স্তরের লাল অমরশক্তি লাভ করে, অথচ চেন ছিংশি এখন তৃতীয় স্তরের স্বর্ণ অমরশক্তি অর্জন করলেন—যা সাধারণত অমরপথের চতুর্থ স্তরের মধ্যভাগে পৌঁছালে পাওয়া যায়।

পথ-ফল লাভ করেই অমরপথের পঞ্চম স্তরের শক্তি অর্জিত হয়—এটাই কেবল শুরু। সচরাচর সাধনা চালিয়ে মধ্যবর্তী স্তরে পৌঁছাতে হয়, তখন চতুর্থ স্তরের লাল শক্তি তৃতীয় স্তরের স্বর্ণ শক্তিতে উন্নীত হয়।

এটাই চেন ছিংশি আড়াই ইঞ্চি ব্যাসের পথ-ফল লাভের বিরল সৌভাগ্য—তিনি সরাসরি নিখাদ স্বর্ণশক্তি অর্জন করলেন।

সত্য-আত্মার মুক্তোর আশীর্বাদে, চেন ছিংশি স্পষ্ট বুঝতে পারলেন, যখন তাঁর রক্ত ও প্রাণশক্তি নিখাদ স্বর্ণে রূপান্তরিত হচ্ছিল, তখন তার তিনটি মূল চক্রের প্রত্যেকটিতে অস্পষ্টভাবে নিরানব্বইটি ক্ষুদ্র অদৃশ্য প্রতিবন্ধক ভেসে উঠল।

এই প্রতিবন্ধকগুলো চেন ছিংশির স্বাভাবিক অনুভূতিতে ধরা পড়ত না; কেবলমাত্র সত্য-আত্মার মুক্তোর প্রভাব থাকলেই এগুলো টের পাওয়া যেত, কারণ এগুলো সুচের ডগার চেয়েও অসংখ্য গুণ ক্ষুদ্র।

এই দৃশ্য অনুধাবন করেই সদ্য রূপান্তরিত মানব-অমরশক্তি তিনটি মূল চক্রের ক্ষুদ্র অদৃশ্য প্রতিবন্ধকগুলোর দিকে ধাবিত হল।

সত্য-আত্মার মুক্তোর প্রভাবে, চেন ছিংশি ঠিকঠাকভাবে এই প্রতিবন্ধকগুলোকে লক্ষ্য করতে পারলেন। মানব-অমরশক্তি প্রবাহিত হওয়ার সাথে সাথে একের পর এক ক্ষুদ্র প্রতিবন্ধক ভেঙে গেল।

মাত্র আধা মুহূর্তেই, যখন শরীরের রক্ত ও প্রাণশক্তি পুরোপুরি অমরশক্তিতে রূপান্তরিত হয়নি, তখনই চেন ছিংশি সব প্রতিবন্ধক অতিক্রম করলেন—এগুলোই তিনটি মূল চক্রের সহায়ক চক্র ছিল।

এক চক্র খুললে শত চক্র খুলে যায়—তিনটি মূল চক্রের প্রত্যেকটির নিরানব্বইটি সহায়ক চক্র সম্পূর্ণরূপে উন্মুক্ত হলো।

আধা মুহূর্ত পরে, পুরো শরীরের রক্ত ও প্রাণশক্তি নিখাদ স্বর্ণ মানব-অমরশক্তিতে রূপান্তরিত হল।

অগণিত স্বর্গীয় শক্তি, স্বর্গলোকে থাকা পথ-ফলের ছায়া ধরে, পথ-ফলের ভেতরে উদিত হল, ও সেখান থেকে সারা শরীরে প্রবাহিত হল।

শাস্ত্রবংশের জ্ঞানে, চেন ছিংশি জানতেন, পথ-ফল লাভের এই স্বর্গীয় অনুগ্রহ কেবলমাত্র এক ঘণ্টা স্থায়ী হয়।

এবং শাস্ত্রবংশের তথ্যের সাথে তুলনা করে চেন ছিংশি বুঝলেন, তার দেহে যে পরিমাণ স্বর্গীয় শক্তি প্রবাহিত হচ্ছে তা অন্য কারও তুলনায় বহু গুণ বেশি।

চেন ছিংশি মুহূর্তের মধ্যে সত্য-আত্মার মুক্তোর সাথে সংযোগ ঘটালেন, আর ঠিক তখনই পথ-ফলের ছায়াতে প্রবাহিত স্বর্গীয় শক্তি আরও দশগুণ বাড়ল।

সাধারণ মানব-অমরপথের সাধকের তুলনায় কয়েক শতগুণ বেশি স্বর্গীয় শক্তি চেন ছিংশির দেহে সঞ্চারিত হল।

চেন ছিংশি অনুভব করলেন, তার শরীর দ্রুত বিকশিত হচ্ছে—চামড়া, মাংস, স্নায়ু, পর্দা, অস্থি, অঙ্গ, মজ্জা, রক্ত, সদ্য গঠিত তিনটি মূল চক্র, দুই শত সাতানব্বইটি সহায়ক চক্র—সবকিছুই চরমভাবে উন্নত হল।

চামড়া, মাংস, স্নায়ু, পর্দা, অস্থি, অঙ্গ, মজ্জা, রক্ত, মাত্র এক মুহূর্তেই পুরানো রক্ত বদলানো যোদ্ধার শিখরের শক্তির পাঁচগুণ শক্তিশালী হয়ে উঠল, তারপর বৃদ্ধি স্তব্ধ হল; চেন ছিংশির চেহারাও ফিরে গেল ত্রিশ বছর বয়সের যৌবনে।

এ সময় চেন ছিংশির মানব-অমর দেহ, অমর-দৃষ্টিতে, নিখাদ স্বর্ণবর্ণ ধারণ করল—এটা সাধারণত মানব-অমরদের মধ্য পর্যায়ে সাধনা করে গড়ে তুলতে হয়, অথচ চেন ছিংশি শত শত বছরের সাধনা এক লহমায় অতিক্রম করলেন।

সদ্য গঠিত তিনটি মূল চক্র ও উন্মুক্ত দুই শত সাতানব্বইটি সহায়ক চক্রও দ্রুত প্রসারিত হতে শুরু করল।

আরও এক মুহূর্তের মধ্যেই, সহায়ক দুই শত সাতানব্বইটি চক্র সরাসরি তিন ফুট ব্যাসার্ধে প্রসারিত হল; তিনটি মূল চক্র একেবারে ত্রিশ丈 ব্যাসার্ধে প্রসারিত হল।

তখন তিনটি মূল চক্র ও দুই শত সাতানব্বইটি সহায়ক চক্রের চক্রপ্রাচীর অমর-দৃষ্টিতে এখনো লালবর্ণ ছিল।

আরও এক মুহূর্ত পর, তিনটি মূল চক্র ও দুই শত সাতানব্বইটি সহায়ক চক্রের চক্রপ্রাচীর সম্পূর্ণরূপে নিখাদ স্বর্ণবর্ণ ধারণ করল।

তিনশোটি চক্রের চক্রপ্রাচীর নিখাদ স্বর্ণে রূপান্তরিত হওয়ার পর, এই তিনশো চক্র আবার স্বর্গীয় শক্তির অনুগ্রহে দ্রুত প্রসারিত হতে লাগল।

এক মুহূর্ত পরে, দুই শত সাতানব্বইটি স্বর্ণ সহায়ক চক্র একেবারে দশ丈 ব্যাসার্ধে প্রসারিত হল।

তিনটি প্রধান স্বর্ণ চক্র একশো丈 ব্যাসার্ধে প্রসারিত হল।

এটাই স্বর্ণ অমরশক্তির ভিত্তিতে স্বর্গীয় শক্তির সর্বোচ্চ বিকাশ; এমনকি অমরপথের চতুর্থ স্তরের মধ্যপর্যায়েও, স্বর্ণ অমরশক্তির মান উন্নীত না হলে, মূল চক্রের স্থানও এর বেশি বাড়ানো যাবে না।

আরও এক মুহূর্ত পেরিয়ে গেলে, চেন ছিংশির শরীরে স্বর্ণ অমরশক্তির পরিমাণ তিন হাজার ফোঁটায় পৌঁছাল, যা মানব-অমরপথের প্রারম্ভিক স্তরের চূড়ান্ত সীমা।