পঁয়ত্রিশতম অধ্যায় : সোনালী আত্মার রক্ত, স্বর্গীয় পথের চতুর্থ স্তরের মধ্য পর্যায়

শুকনো ও মলিন এই বীজটির কেন্দ্রস্থলে, চেন চিংশি এক অতি সূক্ষ্ম জীবনের স্পন্দন অনুভব করলেন; সত্য আত্মার মুক্তোতেও, তিনি দেখতে পেলেন সেই বীজের ভিতরে একটি অত্যন্ত দুর্বল সত্য আত্মা, যা সাধারণ ইঁদুরের সত্য আত্মার চেয়েও ক্ষীণ। এই বিশৃঙ্খলার মাঝের বীজটি এখনো আশ্চর্যভাবে জীবনের এক ক্ষীণ রেখা বহন করছে।

বিশৃঙ্খলার ভেতরে থাকা প্রাণ, যদি বিশ্ব-ধারার শুদ্ধিকরণে সম্পূর্ণরূপে পরিশুদ্ধ হয় এবং মৃত্যুকে অতিক্রম করে, তাহলে তার বিশ্বে জন্ম নেওয়ার সম্ভাবনা তৈরি হয়; অর্থাৎ, সে এক ধরনের মৌলিক প্রাণ হয়ে উঠতে পারে। একইভাবে, বিশৃঙ্খলার মধ্যে এই বীজটি যদি বিশ্বের শুদ্ধিঘাত পেরিয়ে আবারও অঙ্কুরিত হয়, তবে সে এক মৌলিক জাদুকাঠ হিসেবে বিকশিত হতে পারে।

চাই সে মৌলিক প্রাণ হোক বা মৌলিক জাদুকাঠ, শানহাই জগতে তারা জন্মগতভাবেই তৃতীয় স্তরের স্বর্গীয় সাধকের পর্যায়ে পৌঁছায়, এবং তাদের শীর্ষে পৌঁছানোর সম্ভাবনা থাকে দ্বিতীয় স্তরের সীমায়। এমনকি, একেবারে প্রথম স্তরের সত্য স্বর্গীয় সাধক হওয়ার সম্ভাবনাও থাকে।

এই শুকনো, নিম্নস্তরের বীজটি অবশ্যই প্রকৃত মৌলিক জাদুকাঠের বীজ নয়। কিন্তু যদি চেন চিংশি এই বীজটি ফের জীবিত করতে পারেন, তাহলে তিনি এক পরবর্তীকালের জাদুকাঠ পাবেন, যার মৌলিক জাদুকাঠ হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে।

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো, চতুর্থ স্তরের সাধক চেন চিংশির জন্য—মৌলিক কিংবা পরবর্তীকালের জাদুকাঠ—উভয়েই এক ধরনের ভাগ্য ও নিয়তি সঙ্গে নিয়ে আসে, এবং এই ভাগ্য নিয়তি দমন করার বিস্ময়কর ক্ষমতা রাখে।

এই ভাগ্য ও নিয়তি সম্পর্কিত বিষয়ই চেন চিংশির তৃতীয় স্তরের স্বর্গীয় সাধকের সীমা অতিক্রমের জন্য এবং সাধনায় অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। আনন্দে নিমগ্ন হয়ে কিছুক্ষণ পর চেন চিংশি স্বপ্নভঙ্গ করলেন; শুকনো বীজের অন্তর্নিহিত সেই ক্ষীণ জীবনের অবস্থা দেখে তিনি নিশ্চিত হতে পারলেন না, আদৌ তা জীবন ফিরে পাবে কিনা।

মৌলিক জাদুকাঠের আশা খুব দূরে; যদি বীজটি বেঁচে ওঠে, পরবর্তীকালের জাদুকাঠ হয়ে উঠতে পারলেই যথেষ্ট সৌভাগ্য। চেন চিংশি ছয় স্তরের বিশুদ্ধ সৌর্যমণির তৈরি এক মূল্যবান বাক্স বের করলেন, অত্যন্ত যত্নে বীজটি তার মধ্যে রাখলেন।

বাক্সের মধ্যে বীজটি স্থিত হলে তার আত্মার স্পন্দন অপরিবর্তিত থাকায় চেন চিংশি স্বস্তি পেলেন; যতক্ষণ ক্ষীণ জীবনের স্পন্দন আছে, ততক্ষণ আশা আছে। যদি বীজটি বাঁচানো না যায়, তবুও এই ক্ষীণ স্পন্দন থাকলে, তা ভালো দামে বিক্রি করা যাবে।

কিছুক্ষণ ধ্যানের মাধ্যমে মন শান্ত করে চেন চিংশি এবার দুইটি তৃতীয় স্তরের বিশৃঙ্খলার বলয় পরিশোধন করতে শুরু করলেন। চতুর্থ স্তরের বিশৃঙ্খলার বলয়ে অপ্রত্যাশিত আনন্দ পাওয়ার পর, এবার তিনি এই দুইটি তৃতীয় স্তরের বিশৃঙ্খলার বলয়েও এক অজানা প্রত্যাশা নিয়ে কাজ শুরু করলেন।

চেন চিংশির স্বর্ণ-নীল জাদুক্রিয়ার স্পর্শে, দুইটি তৃতীয় স্তরের বিশৃঙ্খলার বলয় থেকে বিশৃঙ্খলার শক্তি বিস্ফোরিত হতে লাগল, এবং এক অতি পবিত্র, অতি বিশুদ্ধ, এবং অতি উচ্চ শক্তি তাদের ওপর নেমে এল। চারটি চতুর্থ স্তরের বিশৃঙ্খলার বলয়ের মতোই, এই দুইটি তৃতীয় স্তরের বলয়েও কোনো প্রতিরোধ ছিল না। মুহূর্তের মধ্যে শানহাই বিশ্বের শক্তিতে তারা সম্পূর্ণরূপে শুদ্ধ হয়ে দুইটি জাদু শক্তির বলয়ে রূপান্তরিত হলো।

তিনি মৃদু স্পর্শে দুইটি বলয় পরীক্ষা করলেন; তাদের ভিতরে থাকা দুইটি বস্তু থেকে চতুর্থ স্তরের শক্তির উজ্জ্বলতা ছড়াচ্ছিল। একটিতে ছিল প্রায় পাঁচ ফুট দীর্ঘ ও প্রশস্ত পশুর চামড়া, যার মান চতুর্থ স্তরের উচ্চ পর্যায়ে।

অন্যটিতে ছিল একটি আঙ্গুরের আকৃতির বিশুদ্ধ সোনালি জাদু রক্ত, যার মান চতুর্থ স্তরের মধ্য পর্যায়ে। এই দুইটি বস্তু স্পষ্টভাবে চতুর্থ স্তরের স্বর্গীয় সাধকের জন্য অত্যন্ত উপযোগী।

পশুর চামড়া ও সোনালি রক্ত দেখে চেন চিংশি সন্তুষ্ট হলেন। পাঁচ ফুটের চতুর্থ স্তরের উচ্চ মানের চামড়া, চতুর্থ স্তরের উচ্চ মানের জাদু পোশাক তৈরির প্রধান উপকরণ হতে পারে। তিনি চাইলে নিজে ব্যবহার করতে পারেন, অথবা ধর্মসংঘে বিক্রি করে হাজার হাজার পুরস্কার পেতে পারেন।

আর এই সোনালি জাদু রক্ত চেন চিংশির মনে আরও বেশি আনন্দ দিল; কারণ এই রক্ত থেকে যে শক্তি ছড়াচ্ছিল, তা সাধনার উন্নতিতে সহায়ক। চামড়া সংরক্ষণ করে, তিনি বারবার সোনালি রক্ত পরীক্ষা করলেন এবং কোনো সমস্যা না পেয়ে সরাসরি সেটি গিলে ফেললেন।

যখন সোনালি রক্ত গলায় গেল, তা এক সোনালি জাদু আলোয় রূপান্তরিত হলো; মুহূর্তের মধ্যে চেন চিংশির মানব-স্বর্গীয় জাদু শরীরে সম্পূর্ণভাবে মিশে গেল। বহুবার পরীক্ষা করে চেন চিংশি দেখলেন, তাঁর মানব-স্বর্গীয় ইচ্ছা, শরীর, জাদু শূন্যতা, এবং শক্তি—সবই অপরিবর্তিত; ঠিক যেন সোনালি রক্ত গিলে নেওয়ার ঘটনা কেবল এক বিভ্রম।

তবু চেন চিংশি অনুভব করলেন, তাঁর শরীরের গভীরে এক শক্তি নিঃশব্দে অপেক্ষা করছে। হঠাৎ তাঁর মনোজ্যোতি জ্বলে উঠল; তিনি ‘নিরন্তর বিধান’ বিদ্যা প্রয়োগ করে মানব-স্বর্গীয় ইচ্ছা ও শরীরকে শাণিত করতে শুরু করলেন।

অর্ধঘণ্টা সাধনার পর, আজকের সীমায় পৌঁছে চেন চিংশি উল্লাসিত হয়ে চোখ খুললেন। মাত্র অর্ধঘণ্টার সাধনায়, শক্তির ব্যবহার অপরিবর্তিত থাকলেও, সাধনার ফলাফল এক মাসের সাধনার সমান ছিল—তিন গুণ বেশি। চেন চিংশি অনুভব করলেন, এই সোনালি রক্তের শক্তি অন্তত এক বছর স্থায়ী হবে।

যদি তাঁর অনুভব সঠিক হয়, তাহলে এই সোনালি রক্তের সহায়তায় আগামী এক বছর মানব-স্বর্গীয় ইচ্ছা ও শরীরের শাণিতকরণ হবে তাঁর ত্রিশ বছরের সাধনার সমান। এ যেন ধর্মসংঘের অন্যান্য উন্নতিমূলক বস্তুদের চেয়ে বহু গুণ উত্তম।

গত সাত বছরে, চেন চিংশি কালো গহ্বরে পাহারার পুরস্কার দিয়ে প্রতি দুই বছরে ধর্মসংঘ থেকে একবার উন্নতিমূলক বস্তু কিনেছেন। সাত বছরে ছয় হাজার পুরস্কার খরচ করে তিনটি সর্বনিম্ন মূল্যের চতুর্থ স্তরের উন্নতিমূলক বস্তু পেয়েছেন। এছাড়া তিনশো পুরস্কার পরিবহনের খরচ হয়েছে; প্রতি পরিবহনে একশো পুরস্কার, তিনবারে তিনশো।

এই তিনটি বস্তু, সোনালি রক্তের মতো নয়; তারা সরাসরি শক্তি বাড়ায়। কিন্তু তিনটি বস্তু মিলিয়ে বাড়তি শক্তি হয় দশ বছরের সাধনার সমান, অর্থাৎ গড়ে তিন বছরের একটু বেশি। আর এই সোনালি রক্তের চার মাসের সাধনা, ওই তিনটি বস্তু মিলিয়ে যে ফল দেয়, তা সমান।

“মানুষের তুলনা চলে না, বস্তুরও তুলনা চলে না!” সোনালি রক্তের অসাধারণ ফল অনুভব করে চেন চিংশি কঠোর সাধনায় নিমজ্জিত হলেন। এই শক্তির সহায়তায় তাঁর সাধনা দ্রুতগতিতে এগোতে লাগল।

বসন্তের পর শরৎ, এক বছর চোখের পলকে কেটে গেল। গেন পাহাড়ের শীর্ষে, চেন চিংশি পাথরের আসনে বসে আছেন। তিনি নিজের মানব-স্বর্গীয় ইচ্ছা ও শরীরের অগ্রগতি অনুভব করলেন; এক অজানা পর্দা ভেদ করে তিনি মধ্য পর্যায়ে প্রবেশ করলেন।

তিনি চতুর্থ স্তরের প্রারম্ভিক সীমা থেকে মধ্য সীমায় পৌঁছালেন। মানব-স্বর্গীয় ইচ্ছা, শরীর, শক্তি, শূন্যতা—সকল উপাদানই মধ্য সীমার শুরু থেকে আরও একধাপ এগোল; এখন তিনি শেষ সীমার আরও কাছাকাছি।

এতে তিনি চতুর্থ স্তরের মধ্য সীমার মানব-স্বর্গীয় সাধক হয়ে উঠলেন। মধ্যমানের রক্ত-মাংসের সাধনার পথ, যেখানে পার্থিব প্রতিযোগিতা প্রয়োজন।

ঐশ্বরিক সাধক নিজের জন্মগত শক্তি দিয়ে বিধি চুরি করেন। মানব-স্বর্গীয় সাধক নানা কৌশলে নিজেকে একত্রিত করেন। ভূত-স্বর্গীয় সাধক বিপরীত শক্তি দিয়ে পুনর্জন্মের চক্রকে ব্যাহত করেন।

এ সবের ফলে প্রকৃতি ও বিশ্ব-চক্রের মাঝে এক অজানা অনুরণন জন্ম নেয়, যা দুর্ভাগ্য ও বিপদের সংকেত নির্ধারণ করে।