ত্রিশষ্ঠ অধ্যায়: নিংযৌ, বাউপিং ধর্ম, মানুষকে উদ্ধার

তিন বিপদ।
পাঁচ অবক্ষয়।
নয় দুর্যোগ।
এগুলি হোক দেব-সাধনার তিন বিপদ, মানব-সাধনার স্বর্গ-মানব-পাঁচ অবক্ষয়, অথবা ভূত-সাধনার জন্ম-মৃত্যুর নয় দুর্যোগ—সবই স্বর্গ ও পৃথিবীর আরোপিত বাধা ও শাস্তি।
অমরপথের তৃতীয় স্তরের সাধনায় পৌঁছানোর পূর্বে, এই তিনটি পথের সিদ্ধদের জন্য, অত্যন্ত সংক্ষেপে বললে, কোনো স্বর্গ-পৃথিবী উপলব্ধি বা স্বরূপ-সাধনার প্রয়োজন নেই।
শুধু এই অমরপথের সাধনা ও মহাশক্তি রপ্ত করতে হয়, নিজের মন, দেহ, চেতনা—সবকিছু একের পর এক সীমা অতিক্রম করতে হয়, এমন এক পর্যায়ে পৌঁছাতে হয়, যখন স্বর্গ-পৃথিবীর নির্ধারিত দুর্যোগ নেমে এলেও মৃত্যু স্পর্শ করতে পারে না।
অবশ্য, স্বর্গ-পৃথিবী উপলব্ধি করা গেলে, সাধনায় তা বিশেষ উপকারে আসে।
তৃতীয় স্তরের আগে, এই দুর্যোগ-অবক্ষয়-দুর্যোগ সবই স্বর্গ-পৃথিবীর নির্ধারিত নিয়ম; তা উপেক্ষা করা যায় না। কেউ যদি চতুরতার সঙ্গে এড়িয়ে যায়, একদিন না একদিন দ্বিগুণ ফল ভোগ করতেই হবে।
এমনকি স্বর্গ-পৃথিবীর ভাগ্যবান নায়ক, দেব-মানব-ভূত এই তিন অমরপথের সিদ্ধিও লাভ করলেও, স্বর্গ-পৃথিবীর নিয়মিত দুর্যোগ বিন্দুমাত্র কমে না, কেবল ভাগ্যক্রমে দুর্যোগ মোকাবিলার কোনো মহারত্ন পেতে পারে।
তবু এই তিন অমরপথের দুর্যোগ পার হওয়া নির্ভর করে তার নিজের ওপর।
শুধুমাত্র তৃতীয় স্তরের অমর পদে পৌঁছানোর পর, অর্থাৎ এই অমর উপাধি পাওয়ার পর, দেব-মানব-ভূত তিন পথের সাধকেরা, নির্দিষ্ট সীমা অতিক্রম করে, তখনই সত্যিকার অর্থে স্বর্গ-চেতনা অনুভব করতে পারে, পৃথিবীর গুণ উপলব্ধি করতে পারে, স্বর্গ-পৃথিবী-মানবের ত্রিসত্তা অনুভব করতে পারে; তখনই নির্ধারিত নিয়মের বাইরে পরিবর্তনের সূত্র ধরতে পারে, শুভকর্ম ও ভাগ্য সঞ্চয় করতে পারে, দুর্যোগ কমাতে পারে, এমনকি সম্পূর্ণ অপসারণও করতে পারে।
শুধু তৃতীয় স্তরের অমর হয়েই, দেব-মানব-ভূত এই তিন পথের সাধকেরা, চেন ছিংশি পূর্বে যেসব উপন্যাসে পড়েছিল, সেইসব সাধকদের সম্মান ও গুণ লাভ করতে পারে—একটি উপলব্ধিতে স্তরোন্নতি সম্ভব হয়।
চতুর্থ স্তরের সাধনার মধ্যপর্যায়ে পৌঁছে, চেন ছিংশি আরও এক ধাপ এগিয়ে গেল তৃতীয় স্তরের অমর পদে।
এই স্তরে পৌঁছানোর সাথে সাথে, তার স্বর্ণ-নীল শক্তি যেন এক স্তর বাঁধন ছাড়িয়ে গেল, মানুষ-অমর ইচ্ছাশক্তি ও দেহের প্রভাবে, শক্তির ক্ষমতা প্রায় দশ শতাংশ বেড়ে গেল।
চতুর্থ স্তরের শুরু থেকে এই পর্যন্ত, আঠারো বছর কঠোর সাধনার পর, চেন ছিংশি অবশেষে মধ্যপর্যায়ে পৌঁছাল।
আর এক বছরের সাধনার পর, তার শরীরে সঞ্চিত স্বর্ণরক্তের শক্তি আর এক মাসের মতো সহায়তা দেবে, তারপর তা নিঃশেষ হয়ে যাবে।
নিজের এই গতিবর্ধক প্রায় নিঃশেষ হয়ে যাচ্ছে ভেবে, চেন ছিংশির মনে অশেষ আকুলতা।
অর্ধঘণ্টা পদ্মাসনে বসে, চেন ছিংশি মনকে সমাহিত করল।

শান্ত হয়ে সে অনুভব করল মূল সাধনার কৌশলের কেন্দ্রস্থলে, একটুকরো শুকনো বীজ ভাসছে।
এক বছর চর্চার পর, সে অনুভব করল, বীজের ভেতরে ক্ষীণ জীবনশক্তি দশগুণ বেড়েছে।
যদিও তা স্বাভাবিক বৃদ্ধি নিশ্চিত করতে যথেষ্ট নয়, তবু প্রবলতা এতটাই বেড়েছে যে, জীবনশক্তি স্থায়ী হয়েছে।
শুরুতে যেমন ছিল, যে কোনো সময় নিঃশেষ হয়ে যেতে পারত, এখন তা নেই।
‘অসীম তন্ত্র’ চালিয়ে স্বর্গের শক্তি আহরণ ও সাধনাগৃহের অমরশক্তি সঞ্চয় করল।
তিন প্রহর পরে, পাঁচ ফোঁটা স্বর্গশক্তি ও দশ ফোঁটা অমরশক্তি স্বর্ণ-নীল অসীমশক্তিতে রূপান্তরিত হল।
ষষ্ঠ ফোঁটা স্বর্গশক্তি সরাসরি শুকনো বীজে প্রবাহিত করল চেন ছিংশি।
স্বর্গশক্তির পুষ্টিতে, বীজের ভেতরের জীবনশক্তি সামান্য বৃদ্ধি পেল।
গভীর আনন্দে চেন ছিংশি দেখল, কৌশলের কেন্দ্রে এই বীজ ধীরে ধীরে বিকশিত হচ্ছে।
আরও একবার দ্বিগুণ জীবনশক্তি বৃদ্ধি পেলেই, সে রক্তে এই বীজকে সিদ্ধ করতে পারবে, তার প্রধান অমর অস্ত্র লৌহদণ্ড ছাড়া দ্বিতীয় প্রিয় বস্তু হয়ে উঠবে।
এখন বীজটি মূল সাধনাকেন্দ্রে রাখার উদ্দেশ্য, উভয়ের মধ্যে সম্পূর্ণ সাযুজ্য গড়ে তোলা।
তখন রক্তসিদ্ধি সহজ হবে।
নিজস্ব সিদ্ধ করা এক পশ্চাৎজন্ম মহাজীবনমূল হাতে থাকলে, চতুর্থ স্তরের মানুষ-অমর মধ্যপর্যায় শেষ করে, শেষপর্যায়ে উত্তরণে আরও একটুখানি সহায়তা মিলবে।
...
চতুর্থ স্তরের মধ্যপর্যায়ে পৌঁছে, চেন ছিংশি প্রতিদিনের মতো নিরলস সাধনা চালিয়ে গেল, কেটে গেল আরও তিন মাস।
সেই দিনে, গন শিখরের গুহায়, পাথরের বেদীতে সাধনায় মগ্ন, চেন ছিংশি বুঝতে পারল, তার গুহার বাইরে এক চতুর্থ স্তরের অমর সাধক উপস্থিত।
তার শক্তি অনুভব করে চেহারা দেখে চেন ছিংশি চিনতে পারল, এ হচ্ছে ঝেন শিখরের রৌপ্যবর্মধারী অধিনায়ক।
তবে আজ তার মুখে উদ্বেগের ছাপ স্পষ্ট।
ঝেন শিখরের তৃতীয় স্তরের অমর ও তার তিন দল রৌপ্যবর্মধারী সাধক, সবাইই আঞ্জৌ সংলগ্ন নিংঝৌর মহাসংঘ ‘রত্নপাত্র সংঘ’-এর সদস্য।

এই রত্নপাত্র সংঘের সাধক, দেব-সাধনার ফল অর্জনকারী চতুর্থ স্তরের নিম্নশ্রেণির অমর, নাম ওয়েন, সাধনানাম পূর্বপাত্র।
এবং এই ‘পূর্বপাত্র’ সাধনানামটি, অনেকটা সিয়ান ইউয়ান সংঘের সাতরঙা মহাশক্তির বংশানুক্রমিক সাধনানামের মতো, রত্নপাত্র সংঘের অষ্টমুখী বংশের পুরাতন সাধনানাম।
গুহা থেকে বেরিয়ে, এই বলিষ্ঠ, অপরূপা, যেন উনিশ বছরের তরুণী রত্নপাত্র সংঘের নারী সাধিকাকে দেখে, চেন ছিংশি মনের দ্বিধা প্রশমিত করল।
এই নারী সাধিকা হাজার বছরেরও বেশি বয়সী, তার আগের জীবনের বয়স ধরলেও, চেন ছিংশির এখনও মাত্র তিনশ বছরের কাছাকাছি, এত ব্যবধান—আর কিছু ভাবা যায় না।
শান্তভাবে প্রশ্ন করল, ‘‘পূর্বপাত্র সাধিকা, হঠাৎ আগমন কেন, কী জরুরি বিষয়?’’
চেন ছিংশির দিকে তাকিয়ে, চতুর্থ স্তরের এই দেব-সাধিকা বিনয়ে মাথা নত করে বলল, ‘‘চিং ইউয়ান অমর, আমার দলে পঞ্চম স্তরের মহাশক্তি সাধক লি চেং, আজ পাহারা দিতে গিয়ে একটুকরো বিশৃঙ্খল মহাশক্তির সংস্পর্শে এসে সংকটে পড়েছেন, অনুগ্রহ করে আপনি সাহায্য করুন, আমি চিরঋণী থাকব।’’
‘‘এটি একটি পঞ্চতত্ত্ব মণি, অনুগ্রহ করে গ্রহণ করুন।’’
তার কথায়, হাতে ফুটে ওঠা মুষ্টিমেয় পাঁচরঙা মণি, তার শক্তি অনুভব করে, চেন ছিংশি বুঝল এটি চতুর্থ স্তরের পঞ্চতত্ত্ব মণি।
চেন ছিংশি মণি গ্রহণ না করে বলল, ‘‘ঐ লি চেং এখন কোথায়? জীবন-মৃত্যু পরিস্থিতি, আমি নিশ্চিত করে কিছু বলতে পারি না, আগে পরিস্থিতি দেখে নিই, সাহায্য করতে পারলে তবে এই মণি নেবো, কেমন?’’
পূর্বপাত্র বিনয়ে মাথা নত করল, ‘‘অমর, তিনি আমার ঝেন শিখরের মহলেই আছেন। অনুগ্রহ করে সঙ্গে আসুন।’’
ঝেন শিখরের মাঝামাঝি পাথরের মহলে, চেন ছিংশি দেখল, পাথরের বিছানায় শুয়ে আছেন দেব-সাধনার পঞ্চম স্তরের সাধক লি চেং।
বাহ্যিকভাবে দেখলে, তিনি শুধু ঘুমিয়ে আছেন, একদম স্বাভাবিক।
কিন্তু চেন ছিংশি তার অমর দৃষ্টিতে দেখে বুঝল, দেব-সাধনার পঞ্চম স্তরের এই মহাশক্তি সাধকের মূর্তিতে একটুকরো বিশৃঙ্খল সারাংশ, বিশৃঙ্খল মহাশক্তি ঢুকে পড়েছে।
এই মহাশক্তি সংক্রমণে, তার দেহ, শক্তি, মহাশক্তির অর্ধেকই ধূসর হয়ে গেছে, এমনকি মূল মহাশক্তিও ধূসর ছোঁয়া পেয়েছে।