ষাট-নবম অধ্যায়: সপ্তম শিষ্য সিদ্ধির ফল অর্জন করল
আর ভাগ্যরেখা ও পরিমাণ একত্রে মিলিয়ে প্রকৃত রূপ প্রকাশের জন্য আরও উচ্চতর শর্ত পূরণ করতে হয়, যার মধ্যে তিনটি মানদণ্ডে উত্তীর্ণ হওয়া আবশ্যক।
প্রথমত, ভাগ্যরেখার চারপাশের সমস্ত পরিমাণকেই সংশ্লিষ্ট স্তরে উন্নীত করতে হয়। উদাহরণস্বরূপ, যদি কারো ভাগ্যরেখা সম্পূর্ণ নীল-সবুজ রঙের তৃতীয় স্তরের হয়, তবে তার চারপাশের পরিমাণও সেই রঙ ও স্তরে থাকতে হবে। এভাবে প্রতিটি স্তরের জন্য অনুরূপ নিয়ম প্রযোজ্য।
দ্বিতীয়ত, এই পরিমাণের সঙ্গে চারপাশের সৌভাগ্যের অনুপাত অবশ্যই এক থেকে ঊনপঞ্চাশ হতে হবে। অর্থাৎ, একটি বিশুদ্ধ নীল-সবুজ পরিমাণের জন্য ঊনপঞ্চাশটি নীল-সবুজ সৌভাগ্য প্রয়োজন, যার মাধ্যমে তা পুষ্ট ও ধারণ করা সম্ভব হয়।
তৃতীয়ত, সৌভাগ্যের স্তম্ভের মধ্যে থাকতে হবে পাঁচ বর্ণের ছত্রের সুরক্ষা। কেবলমাত্র এই ছত্রের সুরক্ষায়, ভাগ্যরেখার চারপাশের পরিমাণ প্রকৃত রূপে প্রকাশিত হতে পারে।
শুধুমাত্র সৌভাগ্যের স্তম্ভে পাঁচ বর্ণের ছত্র গঠন করে এবং ভাগ্যরেখার প্রকৃত রূপ প্রকাশ করে, তখনই নিজের সৌভাগ্যের স্তম্ভ প্রকৃতি ও আকাশের সঙ্গে সর্বাধিক সংযুক্ত ও দৃঢ় অবস্থায় উপনীত হয়।
সেই সাথে,仙猿 সংঘের গোপন শিক্ষায় চেন ছিংশি জেনেছেন, কেবলমাত্র সৌভাগ্যের স্তম্ভে পাঁচ বর্ণের ছত্র সঞ্চিত হলে仙পথের দ্বিতীয় স্তর ভেদ করার সম্ভাবনা জন্ম নেয়।
তবে এই পাঁচ বর্ণের ছত্র গঠন এবং পরিমাণের প্রকৃত রূপ প্রকাশ করা কথায় সহজ হলেও কাজে অত্যন্ত দুরূহ। এখন চেন ছিংশির দুই হাজার যোজন উচ্চতার সৌভাগ্যের স্তম্ভে ভাগ্যরেখার চারপাশের পরিমাণ বিশৃঙ্খল, পাঁচ বর্ণের সৌভাগ্যের অনুপাতও অসমান।
পাঁচ বর্ণের ছত্র গঠনের জন্য, ভাগ্যরেখার অনুকূলে স্তম্ভের সমগ্র সৌভাগ্য ও পরিমাণকে ধীরে ধীরে নিরীক্ষা ও সংশোধন করে একত্রিত করতে হয়। সৌভাগ্যক্রমে, চেন ছিংশির হাতে রয়েছে সত্য আত্মার মুক্তো; যার সাহায্যে তিনি অন্য仙দের তুলনায় বহু গুণ দ্রুত নিজস্ব সৌভাগ্য ও পরিমাণ সংহত করতে পারেন।
অন্য仙রা কেবল মোটামুটি ভাবে নিজের সৌভাগ্যের স্তম্ভ নিয়ন্ত্রণ করে ভাগ্যরেখায় প্রবাহিত করেন, তারপর সেটিকে ভাগ্যরেখার দ্বারা বিশুদ্ধ ও রূপান্তরিত করেন। ভাগ্যরেখা পরিমাণ ও সৌভাগ্য শোষণ ও বিশুদ্ধ করতে পারে, সৌভাগ্যের গুণ ও স্তর বাড়াতে পারে।
কিন্তু সাধারণ仙রা যখন অসতর্কভাবে সৌভাগ্য ও পরিমাণ ভাগ্যরেখায় প্রবাহিত করেন, তখন অনেক সময় ইতোমধ্যে শুদ্ধ করা সৌভাগ্যও প্রবাহিত হয়ে অনুপাত বিঘ্নিত হয়। ভাগ্যরেখার চারপাশে সৌভাগ্য-পরিমাণ বাড়ার সঙ্গে সঙ্গে এই অনুপাত ঠিক রাখা আরও কঠিন হয়ে ওঠে।
ফলে পাঁচ বর্ণের ছত্র গঠন করা ক্রমেই দুরূহ হয়ে যায়, আর ছত্র গঠিত না হলে পরিমাণের প্রকৃত রূপ প্রকাশের তো প্রশ্নই ওঠে না।
চেন ছিংশির জন্য সত্য আত্মার মুক্তোর সাহায্যে নিজের পরিমাণ ও সৌভাগ্যের ওপর সূক্ষ্ম নিয়ন্ত্রণ সম্ভব হয়; নিজের ইচ্ছাকৃতভাবে শতভাগ সঠিকভাবে এগুলো সংহত করতে পারেন। অন্য仙দের তুলনায় বহু গুণ দ্রুত সংশ্লিষ্ট পরিমাণ সংহত করতে পারেন।
এছাড়া, চেন ছিংশি যখন সৌভাগ্যের স্তম্ভের কাঠামো সমন্বয় করেন, তখন গোপনে ‘অগণিত বাহিনীর অধিপতি’ ভাগ্যরেখার চারপাশের সৌভাগ্য ও পরিমাণ ধীরে ধীরে কমিয়ে দেন। প্রতিবার স্তম্ভের মধ্যে সৌভাগ্যের প্রবাহ যে অংশ বিলীন হয়ে যায়, তিনি সেটি ‘অগণিত বাহিনীর অধিপতি’র চারপাশ থেকেই নির্বাচন করেন।
নীরবে, অদৃশ্যভাবে, ধীরে ধীরে ‘অগণিত বাহিনীর অধিপতি’র ভাগ্য ও সৌভাগ্য দুর্বল করে দেন। সত্য আত্মার মুক্তোর সাহায্যে,仙পথের তৃতীয় স্তরের修行কারী চেন ছিংশি স্পষ্টভাবে টের পান, বিশুদ্ধ নীল-সবুজ তৃতীয় স্তরের ‘অগণিত বাহিনীর অধিপতি’ ভাগ্যরেখার গভীর থেকে কোন এক রহস্যময় স্থানের সঙ্গে সংযোগ রয়েছে।
প্রতি বার সেই সংযোগ অনুসন্ধানের চেষ্টা করলেই, অন্তরের গভীর থেকে এক অশুভ অনুভূতি জাগে; যা থেকে চেন ছিংশি নিশ্চিত হন, এই ভাগ্যরেখায় গোপন বিপদ নিহিত রয়েছে। তবে এখনও এই সংযোগ ও ভাগ্যরেখা ছিন্ন করার সময় আসেনি; সময় ও সুযোগের অপেক্ষা করতে হবে।
সময়ের চক্র ঘুরে যায়। চেন ছিংশির সাধনায় বসন্ত যায়, শরৎ আসে; একের পর এক দশাধিক বছর কেটে যায়।
চেন ছিংশি তখন খবর পান, তাঁর পূর্বজন্মের সপ্তম শিষ্য, ওয়াং ইউয়ানহুই,凝窍 স্তর ভেদ করতে ও মানব仙পথের ফল লাভের প্রস্তুতি নিয়েছেন।
চিং ইউয়ান শিখরের একশো গজ ব্যাসার্ধের সাধনাগারে চেন ছিংশি দ্বারে দাঁড়িয়ে আছেন। কক্ষের কেন্দ্রে বসে আছেন চারজন। মাঝখানে, পূর্বজন্মের সপ্তম শিষ্য ওয়াং ইউয়ানহুই, গভীর মনোযোগে ধ্যানস্থ।
তাঁর দশ গজ দূরে তিন仙পথের পঞ্চম স্তরের仙মুনি, পদ্মাসনে বসে ত্রয়ী শক্তি রচনা করেছেন। এঁরা হলেন চিং ইউয়ান বংশের তিন প্রাচীন仙, যাঁরা হাজার হাজার বছর ধরে নিদ্রিত ছিলেন। চেন ছিংশির পূর্বজন্ম তাঁদের সবচেয়ে গুপ্ত শক্তি হিসেবে রক্ষা করেছিলেন।
সময় গড়িয়ে যায়, তিন প্রহর পরে।
চেন ছিংশি দেখেন, সপ্তম শিষ্য ওয়াং ইউয়ানহুইয়ের মাথার ওপরে সৌভাগ্য ও পরিমাণ প্রবল হয়ে উঠেছে; তখনই仙ইচ্ছায় বলে ওঠেন, “ইউয়ানহুই, সময় এসেছে, প্রস্তুতি নাও।”
চেন ছিংশির仙ইচ্ছা শুনে, ওয়াং ইউয়ানহুই প্রস্তুত হয়েই ছিলেন; এবার মূল窍 সংহত করতে ও স্তর ভেদ করতে শুরু করেন।
ভাগ্য-পরিমাণের প্রকাশ আগেভাগে জানা যায়, তাই仙পথের修行কারীরা ‘ভাগ্যদৃষ্টি’র সাধনা করেন।仙পথের তৃতীয় স্তরের仙রাও সাধারণত এই ক্ষমতা অর্জন করে থাকেন।
দুই মাস পর্যবেক্ষণের পর চেন ছিংশি দেখলেন, ওয়াং ইউয়ানহুইয়ের ভাগ্য-পরিমাণ ইতিবাচকভাবে বিস্তৃত হচ্ছে, তাই সঠিক সময়ে তাঁকে突破ের জন্য জানান।
তিন仙পথের পঞ্চম স্তরের仙 মিলে ত্রয়ী শক্তির আসন গড়েছেন, চেন ছিংশির নিয়ন্ত্রণে, প্রত্যক্ষভাবে সপ্তম শিষ্যের ভাগ্য-পরিমাণকে উদ্দীপ্ত করছেন।
এক প্রহর পর, ওয়াং ইউয়ানহুইয়ের শরীর থেকে হঠাৎ এক পরিবর্তন দেখা দেয়—সমস্ত সত্তা যেন বিমূর্ত, উচ্চতর স্তরে উঠে যায়; কেবল একটি ঝাপসা ছায়া পড়ে থাকে।
চেন ছিংশি বুঝতে পারেন, তিনি তখন দুইটি মূল法 সংহত করছেন,天界-এ পাড়ি দিয়েছেন,道ফল আহরণের জন্য।
আরও আধ প্রহর পরে, ঝাপসা ছায়া আবার দৃশ্যমান হয়ে ওঠে; শরীরে সৌভাগ্য প্রবল ও পূর্ণ। চেন ছিংশি নিশ্চিত হন, তিনি মানব仙ফল অর্জন করে仙পথের প্রাথমিক স্তর অতিক্রম করেছেন।
চেন ছিংশি সন্তুষ্ট হয়ে মাথা নাড়েন;仙ইচ্ছা দিয়ে চারজনকে কিছু উপদেশ দেন; তারপর পাঁচ বর্ণের আলোকচ্ছটা ছড়িয়ে নিঃশব্দে অদৃশ্য হয়ে যান।
চিং ইউয়ান শিখর ছেড়ে চেন ছিংশি মূলত仙猿洞天-এ ফেরার কথা ভাবছিলেন, কিন্তু অর্ধমাস আগে赤猿仙ের পাঠানো সংবাদ মনে পড়ে যায়।
তখনই পাঁচ বর্ণের আলোকচ্ছটা ঝলসে উঠে, তিনি কৃষ্ণশৈল কারাগারের দিকে রওনা দিলেন।
কারাগার থেকে কয়েকশো মাইল দূর থেকেই দেখা যায় এক মহাশৃঙ্গ। কাছে গেলে দেখা যায়, দশ হাজার যোজন উচ্চতার এক দৈত্যাকার পাহাড়, সম্পূর্ণ গাঢ় কালো, অসংখ্য ঘন কালো কুয়াশায় ঘেরা।
এই গাঢ় কালো পাহাড়ের সর্বত্র রয়েছে বড় ছোট অসংখ্য কালো কুয়াশার দল। পাহাড়ের পাদদেশ থেকে যত উপরে ওঠা যায়, কুয়াশার দল তত ঘন, তত বড়, তত ভয়ংকর।
শত শত修行কারী এই পাহাড়ের মধ্যবর্তী অঞ্চল পর্যন্ত, বিভিন্ন স্থানে সংগ্রাম করে, সেই কালো কুয়াশার দল অপসারণে নিয়োজিত।
একবার নিচের দৃশ্য দেখে, চেন ছিংশি সরাসরি গাঢ় কালো কুয়াশায় ঢাকা শিখরে উঠে এলেন।
হঠাৎ শূন্য থেকে উদ্ভূত হল ছয় রঙের এক বজ্রপাত, যার গর্জনে শত মাইল থরথর করে কেঁপে উঠল।
শিখরের কালো কুয়াশা সেই ছয় রঙের বজ্রপাতের আঘাতে মুহূর্তে সম্পূর্ণ বিলীন হয়ে গেল।